… vor hundert Jahren: Jugendgottesdienst zum 400- jährigen Reformationsjubiläum

Eine zentrale Jubiläumsfeier zur Erinnerung an die 95 Thesen Martin Luthers und der daraufhin einsetzenden Reformationsbewegung vor 400 Jahren, gab es es weder in Deutschland, noch in Berlin.

Die Deutsche Evangelische Kirchenkonferenz hatte sich bereits im Juni 1917 gegen eine Zentralfeier in Wittenberg am Reformationstag aufgrund des andauernden Krieges entschieden.

Der Kaiser ließ über die Presse mitteilen, dass es entgegen vorheriger Planungen keinen zentralen Reformationsgottesdienst in Berlin geben würde. Er verwies auf die angespannte politische Situation und die militärischen Niederlagen der deutschen Armee und ihrer Verbündeteten in den letzten Monaten. Gleichzeitig versprach er dies in einem besonders feierlichen Rahmen nachzuholen, wenn der Krieg gewonnen wäre. Lange, so war seine Hoffnung, würde es nicht mehr dauern. Die preußischen Kirchengemeinden forderte er unabhänig davon auf, das 400- jährige Jubiläum der Reformation festlich zu begehen.

Einen Feiertag schenkte der protestantische Kaiser seinen Untertanen nicht. Lediglich den evangelischen Beamten und Angestellten der Verwaltung, die einen Gottesdienst am 31.10.1917 besuchen wollten, wurden laut Runderlass des Ministers eine Freistellung von der Arbeit für diese Zeit bei vollem Lohnausgleich gewährt.

Einige der großen Kirchen Berlins, wie z.B. der Dom oder die Kaiser-Wilhelm-Gedächtniskirche, luden bereits vor dem eigentlichen Reformationstag zu Festgottesdiensten ein. Die meisten anderen Berliner Gemeinden, auch unsere, feierten am 31.10.1917 mit einem besonderen Gottesdienst den Reformationstag.

Wie wichtig das Reformationsjubiläum für die Pankower Gemeinde trotz oder gerade in den Kriegszeiten war, zeigen die verschiedenen Aktivitäten der Gemeindemitglieder. So gab es nicht nur einen Jubiläumsgottesdienst, sondern auch einen Elternabend des Jugendgottesdienstes der Hoffnungskirche, bei dem Martin Luther das Thema war. Er fand in den Abendstunden des 17.11.1917 im Restaurant „Kurfürst“ in der Berliner Straße statt. Neben einem Vortrag über den Reformator und einem Reigen gab es ein kleines Theaterstück, das von den Kindern der Gemeinde aufgeführt wurde. Es nannte sich „Luther als Kurrendeschüler“. (CB)

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… vor hundert Jahren: 400-jähriges Reformationsjubiläum in Pankow – Posaunenchor bläst vom Kirchturm der Hoffnungskirche

 

Seit der Reformation bis zum Sturz der Monarchie 1918 waren die evangelischen Landeskirchen durch das Summepiskopat, also die oberste Leitungsgewalt des Landesherrn geprägt. Die Feierlichkeiten zum 400. Reformationsjubiläum im Herbst 1917 stellten einen bedrückenden Gipfelpunkt dieser Ära dar, dienten sie doch Staat und Kirche als Handhabe zur Stärkung und Motivation der Bevölkerung im vierten Kriegsjahr des Ersten Weltkrieges. Der Deutsche Evangelische Kirchenausschuss positionierte sich mit dem Versand einer Ansprache und dem nahegelegten Verlesen von der Kanzel und bekräftigte seine Intentionen zur Vereinnahmung für das Durchhaltevermögen im Krieg: „Wie unsere Väter im Glauben sich des Heldenmuts der Reformatoren, so wollen auch wir der dahingerafften Blüte unserer Söhne und Brüder uns wert erzeigen und bekennen: Ein feste Burg ist unser Gott – das Reich muss uns doch bleiben!“.

Zu Kriegsbeginn herrschte im Allgemeinen eine patriotische und begeisterte Zustimmung. Freiwillig gaben große Teile der Bevölkerung neben Kriegsanleihen auch Goldschmuck, Münzen, Hausgerätschäften aus Kupfer, Zinn und Messing zur Finanzierung des Krieges.

Mit Fortschreiten der Materialschlachten und zur Linderung des chronischen Rohstoffmangels erfolgten dann Zwangsmaßnahmen zur Einziehung von Metall. 1915 gab es dazu eine Forderung der Preußischen Kultusminister, EOK und Konsistorien, die in einer streng geheimen Aktion die Gemeinden aufriefen, die Kupferdächer ihrer Kirchen abzubauen und bei der Heeresverwaltung abzuliefern. Im Frühjahr 1917 verlangte das Berliner Kriegsministerium darauf die „freiwillige“ Ablieferung von Glocken und Orgelpfeifen aus Bronze. So erschienen auch die „Ausführungsbestimmungen zu der Bekanntmachung vom 1. März 1917 betreffend Beschlagnahme, Bestandserhebung und Enteignung sowie freiwillige Ablieferung von Glocken aus Bronze“. Aufgeteilt wurde in drei Kategorien A, B und C, wobei nur letztere Gruppe als „wissenschaftlicher, geschichtlicher oder Kunstwert“ das Einschmelzen der Glocke sicher verhinderte. Ein großer Prozentsatz der deutschen Kirchenglocken landete auf den „Glockenfriedhöfen“ und fiel dieser Aktion zum Opfer.

Zu den kirchlichen Feierlichkeiten in Pankow am 31. Oktober 1917, einem Mittwoch, findet sich im Protokollbuch des Gemeindekirchenrates nur eine kurze Notiz, die besagt, dass „nach dem Konzert in der Hoffnungskirche ein Posaunenchor vom Turm blasen“ sollte. Weiter heißt es: „An demselben Abend um 7 Uhr soll ein Bläserchor von der alten Kirche in Ermangelung der Glocken das Fest einblasen.“ Ob die Glocken für Rüstungszwecke eingeschmolzen wurden, ließ sich nicht nachweisen. (CW)

…. vor hundert Jahren: Konfirmation in der Hoffnungskirche von 136 Jugendlichen

An einem Donnerstag im September, kurz vor dem Erntedankfest, waren besonders viele Menschen in die Hoffnungskirche gekommen. Es herrschte große Aufregung und Stimmengewirr summte durch den Raum. Viele festlich gekleidete Familien warteten auf den Einzug von 30 Jungen und 27 Mädchen, die an diesem 27. September konfimiert werden sollten.

Endlich war es soweit. Die Orgel setzte ein und angeführt von Pfarrer Simon zog ein eindrucksvoller Zug von Konfirmanden durch das Eingangsportal in die Brauthalle bis in die vorderen Kirchenbänke.

Mitten unter ihnen befanden sich die drei Mädchen der Familie Luck. Die älteste Schwester Erna war fast 18 Jahre alt, die Jüngste der Schwestern war, wie die meisten der Konfirmandinnen, 14 Jahre alt. Die Familie Luck hatte vermutlich mit der Konfirmation der drei Schwestern so lange gewartet, bis auch die Jüngste konfirmiert werden konnte. Die Mädchen hatte einen Altersabstand von ca. zwei Jahren. So lag es nahe die Schwestern gemeinsam konfirmieren zu lassen und ein großes Familienfest in diesen schweren Zeiten zu feiern.

Einen Tag später, am 28. September, wurde erneut Konfirmation in der Hoffnungskirche gefeiert. Diesmal war es Pfarrer Jungklaus, der die 36 Jungen und 26 Mädchen anführte. Das Zwillingsschwesternpaar Elsbeth Josephine und Margarethe Wilhelmine Bandit, die beide 14 Jahre alt waren, waren darunter.

Auch Johanna Kerkow ließ sich in der Hoffnungskirche konfirmieren. Sie war die Tochter des Landwirtes Karl Otto Kerkow aus Karow und zumindest weitläufig mit der bekannten Karower Kerkow-Familie verwandt. Warum sie sich von Pfarrer Jungklaus konfirmieren ließ ist nicht mehr bekannt. Nur das große Unglück der Familie, das völlige Ausbrennen ihrer Scheune 1912, das die Karower Feuerwehr nicht mehr verhindern konnte, läßt sich noch zurückverfolgen. Vermutlich hatte jedoch Beides nichts miteinander zu tun. (CB)

Carl Fenten – ein wichtiger Architekt für die Hoffnungskirche und für Pankow

Wartehäuschen Mühlenstraße 1917_Architekt Fenten
Das „Wartehäuschen in der Mühlenstraße in Pankow, Arch: Fenten, Pankow (zurzeit im Felde)“ Bild aus der „Berliner Architekturwelt“, Heft 1/1917, S. 27

Nahe des heutigen U- und Trambahnhofs Vinetastraße in Pankow-Süd steht an markanter Stelle auf der Insel zwischen Berliner und Mühlenstraße ein altes Straßenmöbel, in dem heute unter dem Namen „China-Town“ ein Imbisslokal betrieben wird.

 

Um 1914 vom Architekten Carl Fenten entworfen, diente das Häuschen damals als Bedürfnisanstalt mit Wartehäuschen und Zeitungskiosk. Abgebildet war das Kleinod im Fachblatt „Berliner Architekturwelt“, Heft 1/1917, S. 27, als „Wartehäuschen in der Mühlenstraße in Pankow, Arch: Fenten, Pankow (zurzeit im Felde)“.

Der im neobarocken Stil errichtete Putzbau mit Klinkersockel hat ein zweistufiges biberschwanzgedecktes Walmdach, gekrönt durch einen kupfernen Dachreiter. Südlich öffnet sich das Häuschen durch ein von sechs Sandsteinsäulen getragenes Vordach. Darunter läuft rings um das Gebäude ein Eierstabfries. Das kleingliedrig gerahmte Kioskfenster wurde bei der Restaurierung in seiner ursprünglichen Form wiederhergestellt. Auf dem alten Foto sind auch die neu angepflanzten Straßenbäume gut sichtbar.

Schon in der späten Kaiserzeit war die Berliner Straße als Verbindung von Berlin und dem damaligen Vorort Pankow eine verkehrsreiche Straße, zunächst von Haferdroschken und Pferdeomnibussen, später der Straßenbahn frequentiert. 1930 wurde hier der U-Bahnhof Vinetastraße, vorläufig als Endhaltestelle in Pankow eröffnet.

Zum propagandistischen Großereignis 1936, den Olympischen Spielen, wurde das Gebäude umfunktioniert. Ein von Hakenkreuzfahnen flankiertes Schild prangte mit der Aufschrift „Auskunftsstelle des Olympia Verkehrs- und Quartiersamts Pankow“ über dem Eingang. Auch die Berliner Straße war dementsprechend geflaggt.

Carl Fenten, geboren am 20.4.1877, war seit der Jahrhundertwende, bis in die späte Weimarer Zeit als erfolgreicher Architekt in Pankow tätig, der stetig wachsenden Bevölkerungszahl in Pankow entsprechend, vor für allem Schul- und Wohnungsbauten.

Sein bedeutendstes Bauwerk ist der riesige Schulkomplex in der Görschstraße 42-44, eingerahmt durch die Flora, Neue Schönholzer und Wollankstraße, heute Carl-von-Ossietzky-Gymnasium und Arnold-Zweig-Grundschule. Im kurzen Zeitraum von 1909-11 entwarf er, gemeinsam mit Rudolf Klante und Eilert Franzen drei Gemeindedoppelschulen, eine Höhere Töchterschule, ein Höheres Lehrerinnenseminar mit zugehörigem Kesselhaus. Gleich in der Nachbarschaft, Görschstraße 45/46 steht ein neobarockes Gebäude, ehemaliges Hauptzollamt, heutiger Sitz der Algerischen Botschaft. Das 1908-10 im Spätrenaissancestil errichtete ehemalige Rathaus Niederschönhausen ist das heutige Max-Delbrück-Gymnasium.

Im Auftrag von städtischen Baugemeinschaften wie der Pankower Heimstätten GmbH realisierte Fenten in den 20er Jahren eindrucksvolle Wohnanlagen mit Innenhöfen und Vorgärten, so in der Galenus-, Klaustaler, Paracelsusstraße und der Prießnitzstraße sowie in der Achtermann-, Bleicheroder und Mendelstraße.

In seiner Funktion als Regierungsbaumeister stand Carl Fenten dem Gemeindekirchenrat beratend für das neue Bauprojekt der Pankower Hoffnungskirche zur Seite. Daneben war er Mitglied im Preisgericht, das bei der Ausschreibung zur Erlangung von Entwürfen für den Neubau der evangelischen Kirche vom Gemeindekirchenrat als Ideen-Wettbewerb unter den in Berlin und Vororten ansässigen Architekten zum 1. November [1910] eingesetzt wurde.

Die meisten Bauten von Carl Fenten stehen heute unter Denkmalschutz. (CW, GL)

…vor hundert Jahren: Kinderbetreuung in Kriegszeiten

Es ist Sommer, die Schulkinder haben Ferien. Die Sonne scheint und ab und an zieht eine Wolke am Himmel auf, die Regen bringt. Kinderlärm schallt von den Straßen, überall sieht man die Kleinen auf den Gehwegen spielen.

Für viele von ihnen war es noch bis vor einigen Jahren üblich, der Stadt den Rücken zu kehren und mit ihren Familien in die Sommerfrische zu ziehen. Dieses Glück haben nur noch wenige, denn ihre Eltern haben dafür weder Zeit noch Geld. Fast jeder Vater und immer mehr Mütter sind arbeiten.

Das Gesetz über den vaterländischen Hilfsdienst vom 5.12.1916, umgangssprachlich auch Hilfsdienstgesetz genannt, verpflichtet alle Männer zwischen 17 und 60 Jahren, die nicht an die Front eingezogen wurden und bis zu diesem Zeitpunkt nicht in der Landwirtschaft tätig waren, zur Arbeit in den Rüstungs- oder anderen kriegswichtigen Betrieben.

Dadurch haben sie nicht nur keine freie Arbeitsplatzwahl sondern die Verpflichtung zur Arbeit. Anderseits werden in allen anderen Bereichen immer mehr Frauen benötigt. Zahlreiche Aufrufe auf Litfaßsäulen, in Zeitungen und Zeitschriften, in der Kriegswirtschaft tätig zu sein und den Verlust der männlichen Arbeitskräfte auszugleichen, machen das deutlich. Nicht nur in der Landwirtschaft, auch in der Industrie werden sie gebraucht.

Viele Mütter sind dazu bereit, um sich und die Kinder zu versorgen, denn oft reicht die Witwenrente nicht aus. In anderen Familien sind die Ehemänner, Brüder oder Väter kriegsbeschädigt zurückgekehrt. Sie haben keine Möglichkeit, erwerbstätig zu sein.

Vor allem in den Städten fehlen den auf sich gestellten Müttern Betreuungsmöglichkeiten für ihre Kinder. Gerade in den Sommerferien wollen sie sie nicht den ganzen Tag ohne Aufsicht lassen. Die Kleineren brauchen ohnehin eine Ganztagsbetreuung.

Um den Arbeitskräftebedarf besser koordinieren zu können und den Bedürfnissen der Frauen besser gerecht zu werden, richtet das Kriegsamt 1916 die „Frauenarbeitszentrale“ ein. Sie wird von Dr. Marie Elisabeth Lüders geleitet, die u.a. von Alice Salomon, trotz heftiger Bedenken, unterstützt wird. Ihr gemeinsames Ziel ist es, die soziale Fürsorge für die Frauen zu verbessern und so machen sie sich neben Arbeitsschutz und geeigneten Unterkünften auch dafür stark, dass möglichst viele „Fabrikkrippen“ und „Stillkrippen und -stuben“, innerhalb oder in nächster Nähe von Betrieben, eingerichtet werden.

Die Hoffnungsgemeinde hat bereits seit 1913 ein Kindertagesheim, das sich im Seitenflügel des Gemeindehauses befindet. Alle Kinder sind willkommen und so besuchen auch Arbeiterkinder aus den naheliegenden Munitionsfabriken den Kindergarten. Sie werden von Schwester Ida und Martha Telzerow betreut.

Die Gemeinde reagiert auf die Notlage der Familien während des Krieges und so wird außerdem ein Hort für die älteren Kinder und Jugendlichen im Gemeindehaus eingerichtet, der von Schwester Martha geleitet wird. Viele finden hier Geborgenheit und Zuwendung. (CB)

Vor hundert Jahren … Front oder Fußball

Im Sommer 1917 endete die Berliner Fußballmeisterschaft 1916/17.

Den Kriegsleiden zum Trotz wurden in Berlin, anders als Deutschlandweit, zwischen den Jahren 1914 bis 1918 weiterhin Fußballmeisterschaften ausgetragen. Bei Ausbruch des Ersten Weltkrieges waren in und um Berlin 183 Fußballvereine gemeldet. Ein Großteil der rund 18.000 aktiven Fußballer wurde an die Front geschickt, wodurch die meisten Vereine an akuter Personalnot litten. Interessanter Weise wurde trotzdem 1917 die Berliner Liga von 10 auf 18 Vereine aufgestockt, wodurch es in der Saison 1916/17 keine Absteiger gab.

Die Saison war geprägt von einem spannenden Zweikampf zwischen BFC Hertha 1892 und SC Union Oberschöneweide um den Titel. Am Ende sicherte sich BFC Hertha 1892 (heute Hertha BSC) mit nur einem Punkt Vorsprung die Meisterschaft. Titelverteidiger BFuFC Victoria (heute BFC Victoria 1899) landete mit großem Abstand zum Führungsduo auf dem dritten Platz.

Obwohl es durchaus beeindruckend ist, während eines Krieges den Spielbetrieb aufrecht zu erhalten, wird den sogenannten Kriegsmeisterschaften eine eher geringe Bedeutung zugeteilt. Dafür waren zu viele Spieler als Soldaten an der Front.

Vielleicht haben auch einige Gemeindemitglieder Spiele von BFC Hertha 1892 besucht, da sie nicht wie heute in Charlottenburg spielten sondern am Gesundbrunnen in der Bellermannstraße und sich Hertha auch während des Krieges großer Beliebtheit erfreute. (Ferdinand Bourcevet)

Vor hundert Jahren… 2 Trauungen in der Hoffnungsgemeinde

Wasmuths Monatshefte für Baukunst und Städtebau
Wasmuths Monatshefte für Baukunst und Städtebau

Viele Hochzeiten werden im Frühling gefeiert. Der Mai mit seinen angenehmen Temperaturen, dem frischen Grün an Bäumen und Sträuchern, dem Vogelgezwitscher und dem immer länger werdenden Tage lädt besonders zu fröhlichen Feiern ein. Doch der fortdauernde Krieg ließ nur wenige daran denken. Auch in der Hoffnungsgemeinde war der Kriegsalltag vorherrschend und so gaben sich im Mai 1917 nur zwei Paare vor Pfarrer Jungklaus das Ja-Wort.

Am 23.5.1917 heiratete der 25-jährige Unteroffizier Heinrich Bramoers seine 30-jährige Braut, Martha Suchland, in der Hoffnungskirche. Für beide Partner war es die erste Ehe. Martha Suchland stammte aus einer Pankower Gastwirt-Familie. Die Familie hatte bereits 1888 eine Gaststätte in der Damerowstraße in Pankow. Der Vater betrieb nun seine Gastwirtschaft in der Florastraße 35, im Eckhaus Florastraße/Mühlenstraße, wo heute die Paulus-Gemeinde Pankow ihre Räume bezogen hat.

Nicht nur an dieser Ecke gab es eine Gaststätte. Zu dieser Zeit waren zahlreiche Gastwirtschaften in der Florastraße und den benachbarten Straßen geöffnet. Daneben waren kleinere Metallbaubetriebe, eine Eisengießerei, verschiedenes Handwerk, Gärtnereien, Kaffee- und Lebensmittelläden, eine Buch- und Landkartenhandlung u.a. in der Florastraße ansässig.

Die Florastraße wurde Ende des 19.Jahrhunderts als eine der Verbindungsstraßen zwischen dem östlichen und dem westlichen Pankow angelegt und über Jahre in verschiedenen Bauabschnitten fertiggestellt. Ihren Namen erhielt sie um 1892 und weist damit zugleich auf die dort früher befindlichen Gärtnereien und Blumenfelder hin.

Pfarrer Jungklaus traute am 31.5.1917 ein weiteres Paar. Die Trauung fand jedoch nicht in der Hoffnungskirche statt, sondern in der Garnisonskirche. Der 27-jährige evangelische Telegrafist Karl Wilhelm Hermann Hein heiratete dort seine 25-jährige katholische Braut Emma Hadwig Bartsch.

Beide Trauungen wurden in das Kirchenbuch eingetragen. (CB)